توهم یک رویا
همگی انسان ها در طول عمر خود به دنبال رویا هستند و بخشی از زندگی خود را به تحقق رویاهای خود اختصاص می دهند. ما همواره برای تحقق یافتن رویاها و آرزوهای خود تمام تلاش های خود را انجام می دهیم. می توان گفت که بخش اعظمی از زندگی ما بر پایه همین رویاها شکل گرفته است و رسیدن به آن ها مقصود زندگی بیشتر ما انسانهاست. اما رسیدن یا نرسیدن به این رویا ها خود پرسشی اساسی در زندگی ما انسان ها ایجاد می کند؟
در جستجوی قهرمان
قبل از شروع نقدم می خواهم به یکی از نقدهای قدیمی خود شما را ارجاع دهم، نقد انیمه One Punch Man که به موضوع بسیار مهمی در دنیای امروز آثار نمایشی از قبیل سینما و تلویزیون می پردازد جلب کنم، آن هم پرداختن به واژه ای به نام قهرمان است. وقتی می گوییم قهرمان منظور ما یک انسان عالی و بدون نقص می باشد که دارای قدرت هایی فرا انسانی است که می تواند به همگی انسان ها کمک کند و دنیا را غالبا از چنگال ضد قهرمان ها نجات دهد.
دنیای ماشین های هوشمند
از روزی که ارشمیدوس اولین بار ایده ماشین ها را مطرح کرد بیش از سه قرن می گذرد. ایده ای که اولین بار با ترکیب اهرم، قرقره و پیچ، ترکیب اولین ماشین ساخته شده توسط بشر را به وجود آورد. از زمان ارشمیدوس تا به امروز دنیای ماشین ها بسیار پیشرفت کرده است، تا جایی که امروزه زندگی کردن بدون ماشین ها تقریبا غیر ممکن است. دنیای اطراف ما پر شده از ماشین هایی که برای کمک به ما ساخته شده اند، از ساعت مچی که در دست ماست تا انواع موتور ها ، پمپ ها ، توربین ها و ربات ها. بله ربات ها نیز ماشین هایی هستند که به وسیله ما انسان ها ساخته شدند تا بتوانند جایگزینی برای ما انسان ها باشند، کارهای ما را انجام دهند و همچنین فراتر از توانایی ما رفته و کارهایی را که انسان ها قادر به انجام آن نیستند را نیز انجام دهند. دنیای امروز دنیای انسان ها و ربات ها و دنیای فردا دنیای مطلق ربات هاست. ما با همراه باشید با تحلیل دنیای ربات ها در قالب انیمه Atom The Beginning .
قلم یک ژورنالیست
دنیای اطراف ما از وقایع و رویداد های بی شماری تشکیل شده است. وقایعی که برخی در نزدیکی ما و برخی در دوردست ها رخ می دهند. وقایعی که به لطف دنیای رسانه امروز فرقی ندارد در کجای این کره خاکی رخ دهند، وقتی رخ می دهند انگار که در نزدیکی ما رخ داده است و ما شاهده آن بوده ایم. این دنیای بزرگ، حال تبدیل به دهکده ای کوچک شده است، دهکده ای جهانی ! این که چه ابزاری این دنیای بزرگ ما را به دهکده ای کوچک تبدیل کرده است بحثی است که به آن خواهیم پرداخت، بحثی پیرامون خبر، دنیای خبرگذاری ها و از همه مهمتر دنیای روزنامه نگاران. با ما همراه باشید با تحلیل انیمه Hataraki Man .
" کتابخانه ها آخرین سنگر مقابله با ترور فرهنگی "
برای نابود کردن یک فرهنگ نیازی نیست کتابها را سوزاند، کافیست کاری کنید مردم آنها را نخوانند . ( ویکتور هوگو)
قدمت کتاب به زمان پیدایش خط باز می گردد، زمانی که تمدن سومریان در 2500 سال پیش از میلاد برای اولین بار خط را اختراع کردند و اولین کتاب های دنیا را بر روی لوح های گلی به نگارش در آوردند. از زمان سومریان تا به امروز دنیای کتاب تغییرات بسیار شگرفی را شاهد بوده است، از صنعت ساخت کاغذ پاپیروس در مصر باستان و اولین طومارهایی که به نگارش درآمدند تا ساخت کدکس ها که کتاب های امروزی هستند و از صفحات پاپیروس تا خورده و به هم دوخته شده ساخته می شدند و می توانستند جای لوح های گلی و طومارها را بگیرند. در این جا بود که برای اولین بار مفهوم کتاب و کتابخانه شکل گرفت و به صورت گسترده در بین مصریان و یونانیان و بعد ها توسط کلیساها و اسلام گسترش و رونق گرفت، تا به جایی که برای اولین بار در بغداد بازار کتاب فروشی با صد مغازه شکل گرفت. اما بزرگترین اتفاق دنیای کتاب که آن را بزرگترین تحول صنعت کتاب نیز می توان خواند در عصر صنعتی شدن اروپا رخ داد و آن اختراع صنعت چاپ توسط گوتنبرگ بود، که به وسیله اختراع ماشین چاپ تحولی عظیم را در عرصه ساخت کتاب پدید آورد و حال کتاب ها که جزو عناصر نایاب و غیر قابل دسترس برای انسان ها بودند تبدیل شدند به کالاهایی که هر کس می توانست به آسانی آنها را داشته باشد.
من یک هیکیکوموری هستم
همگی ما تجربیاتی داشته ایم که گاهی با منطق و عقل ما همخوانی ندارد، تجربیاتی که گویا کنترل شده از جانب فرد یا افرادی بوده است. تجربه اتفاقاتی که وقتی دوباره به آن ها می نگریم گویی که همچون یک نقشه حساب شده طراحی شده اند تا ما را مورد آزمایش قرار دهند. اتفاقاتی بسیار مشکوک و عجیب که اتفاقی بودن آن ها امری کاملا غیر ممکن است. در همچین مواقعی ما فقط یک سوال در ذهنمان شکل می گیرد، چه کسی این توطئه را علیه من برنامه ریزی کرده است؟ برای چه؟ و برای چه هدفی؟ برای این که بخواهیم جواب این پرسش ها را بدهیم که آیا ما همواره در معرض توطئه های گوناگون قرار داریم و یا نه، ابتدا باید به سراغ این پرسش برویم که توطئه چیست؟ برای جواب دادن به این که توطئه های پیرامون ما واقعی هستند و یا فقط توهم هستند به سراغ تجزیه و تحلیل مبحث توهم توطئه آن هم در قالب یکی از انیمه های ژاپنی به نام Welcome to the N.H.K خواهیم رفت تا مرز توهم و واقعیت را از هم تفکیک کنیم.
نابغه بسکتبال
امروزه نقش رسانه به عنوان یکی از بزرگترین ابزارهای ارتباطات و آموزش در تمامی دنیا ثابت شده است. همگی ما می دانیم که آموزش در سنین خردسالی بیشترین تاثیر را در زندگی آینده فرد خواهد داشت و این آموزش از طریق خانواده، مدرسه و دوستان به فرد منتقل می شود اما شاید ابزار پنهانی که گاه از دید خیلی از ما و تاثیر آن بر انسان ها پنهان می ماند وجود رسانه است به خصوص تلویزیون و سینما. ابزار تلویزیون و سینما نیز برای آموزش و تاثیر گزاری بر کودکان انیمیشنمی باشد.
انیمیشن بیشترین سهم را در آموزش و تاثیر بر کودکان داراست و همین نکته باعث سرمایه گزاری های سنگین دولت ها بر روی این رسانه شده است. بیشترین تاثیرات مثبت و منفی انیمیشن ها بر روی کودکان و نوجوانان است چون در این دوره از زندگی، کودک در حال آموزش اصول و شیوه زندگی کردن است و قسمت عمده شخصیت او در حال شکل گیری می باشد به همین دلیل همانند سازی و الگوبرداری در این سنین باعث می شود که انیمیشن ها تاثیر بیشتری روی کودکان داشته باشد.
خدایانی از جنس هیچ
تقریبا در تمامی باورها و ادیانی که در سراسر جهان حیات دارند مفهومی به نام خدا به چشم می خورد و اعتقاد به موجود یا موجوداتی برتر از انسان که خدا نامیده می شوند بین همه انسان ها مشترک است. در ادیان یکتا پرست خداوند یکتا و آفریننده هستی می باشد که این تفکر در ادیان ابراهیمی ( مسیحیت، یهودیت، اسلام ) به چشم می خورد. در ادیانی همچون زرتشت، خداوند 2 موجود که یکی برای خیر و دیگری برای شر در نظر گرفته می شود و در ادیان چند خدایی همچون بوداییان و هندوان خدایان بسیاری وجود دارند که هر کدام نماد یکی از جنبه های طبیعت یا ماوراءالطبیعه می باشند. پس خداوند و باور به خداوند یکی از اصلی ترین موضوعات مربوط به جوامع انسانی می باشد که امروزه با توجه به اهمیت این موضوع دست مایه ساخت آثار تلویزیونی یا سینمایی بسیاری شده است که در این مقاله سعی می کنیم به یکی از این باورها به خدا بپردازیم و آن ادیان چند خدایی در کشور ژاپن می باشد که در قالب تحلیل یکی از انیمه های معروف ژاپنی به نام Natsume Yuujinchou به آن می پردازیم.
انیمه، واژه‌ای که بسیاری از ما در جایی از آن شنیده و ممکن است در فکر فرو رفته باشیم که چه چیزی است. این واژه، بیان‌گر هنری جذاب، متفاوت و عمیق است که کمتر امثال آن را دیده و تجربه کرده‌اید. انیمه، در ریشه لغوی خود در اصل همان کوتاه شده Animation (پویانمایی یا انیمیشن) است و در ژاپن پویانمایی‌های تلویزیونی (چه ژاپنی و چه از دیگر کشورها) انیمه نامیده می‌شوند؛ گرچه معنای این لغت در دیگر فرهنگ‌ها کاملاً متفاوت است. در دیگر فرهنگ‌ها، انیمیشن‌ها و پویانمایی‌های ژاپنی را با کلمه انیمه خطاب می‌کنند. می‌توان گفت در اصل لغت انیمه اشاره به پویانمایی‌های ساخته شده توسط کشور ژاپن دارد و نامی است برای خطاب آنها و جداسازی‌شان از دیگر پویانمایی‌ها. زمانی که از کلمه انیمه استفاده می‌شود، منظور سبک خاصی از پویانمایی و طراحی انیمیشن است که کاملاً مختص به ژاپن است و هیچ کشوری حتی سعی در ساختن آن نداشته.
گذرگاه بزرگ
ارسطو : " انسان حیوانی اجتماعی است " . شاید مهمترین خصیصه ای که می توان به بشر نسبت داد در جمله معروف ارسطو باشد . ارسطو بشر را حیوان ناطق می نامید. حیوانی که قابلیت زندگی اجتماعی دارد و می تواند فکر کند و ارتباط برقرار کند. ارتباط ! بله انسان زمانی انسان نامیده خواهد شد که بتواند ارتباط برقرار کند آن هم با هم نوعان خود یا به بیان دیگری با تمام هستی و دنیای پیرامون خود بتواند ارتباط برقرار کند و برای این برقراری ارتباط، انسان به مهمترین دست آورد خود نیاز دارد و آن زبان است.
اگر بخواهیم زبان را به صورت ساده تعریف کنیم می توان گفت وسیله ای که برای ارتباط بین همنوعان خود از آن بهره می گیریم که شامل تولید و استفاده از اصواتی می باشد که از حنجره انسان بیرون می آید. اما زبان در واقع یکی از نهاد های اجتماعی می باشد که مهمترین کار را برای انسان اجتماعی انجام می دهد و آن ایجاد ارتباط است هر چند که این زبان در میان اجتماع های مختلف انسانی متفاوت و حتی کاربرد های و معانی مختلفی دارد اما ارتباط مهمترین وظیفه زبان است. اما ساختار زبان چگونه است که می تواند وظیفه ارتباط بین انسان و انتقال تفکرات آنان را بر عهده بگیرد. می توان گفت که زبان نهاد اجتماعی است که از نشانه ها استفاده می کند و نشانه یعنی هر چیزی که نماینده چیز دیگری باشد به جز خود. یا ، بنا بر تعریفی که در منطق از « دلالت » می کنند ، بودن شیء است به نحوی که از علم به آن حاصل آید علم به شیء دیگر . مثلا اگر بر دیوار کوچه ای این نشانه را ببینیم -> : در می یابیم که غرض از آن این است : از این راه باید رفت.
